2012年１月29日 説教要旨

「 主イエスと共に働く 」　ルカ９章７節～１７節

　今朝の福音の物語はパンの奇跡として知られており、４つの福音書すべてに書かれている唯一の奇跡である。繰り返し、繰り返し読み継がれ、愛されて来た物語。　ここには弟子たちの抜き差しならない葛藤がある。ずっと昔から教会はそれと同じ葛藤を経験してきたのであって、この物語を読み、慰められ、励まされ、また時には悔い改めへと導かれて来たのだと思う。先週読んだように、弟子たちはイエス様に遣わされて伝道に出て行った。そして彼らの働きの成果は大きかった。領主ヘロデが１２人を遣わしたイエス様に関心を抱いたほどである。弟子たちは何も持たないで出て行ったので、それらの成果はまさにイエス様のお働き、イエス様が自分たちを通して働いてくださったのだと受けとめたことだろう。その感触が生々しく残る中、イエス様は弟子たちを連れてベトサイダへと向かう。弟子たちの疲れを考慮されてのことだろう。ところがそのことを知った群集はイエス様のあとを追ってついて来た。追ってきた彼らにイエス様は心を尽くして対応される・・・・。

弟子たちには、その群衆が重くのしかかってくるように感じた。「日が傾きかけたので、十二人はそばに来てイエスに言った。『群衆を解散させてください。そうすれば、周りの村や里へ行って宿をとり、食べ物を見つけるでしょう。わたしたちはこんな人里離れた所にいるのです』」（１２節）。群集はおなかを空かしている。魂の飢えもある。だからここまで追いかけてきた。彼らは飢えたように切実に求めている。自分たちにひしひしと迫ってくる群衆。弟子たちはその求めに対応しきれない、自分たちには受け止められないと思った。だから、この飢え渇きをどこかよそで解決してもらいたいと思った。だがイエス様は言われる。「あなたがたが彼らに食べ物を与えなさい」（１３節）。ここにひとつの葛藤があり、戦いがある。弟子たちは彼らから解放してほしいと望む。だが主は、あなたがたが彼らに食べ物を与えなさい、それはあなたがたの課題だ、この飢えた問題を持っている群集、それはあなたがたの課題だと言われる。教会は、ずっと昔から今に至るまで、いつもそういう葛藤を味わってきた。彼らの抱えている問題は大きすぎて、自分たちには手に負えない。無理だ。だから我々を解放して、別のところに彼らを送って欲しい。そういう現実もいつも、いつも経験してきたと思う。そのたびに、このパンの奇跡の物語を読み、慰められ、励まされ、あるときは悔い改めて立ち上がってきたのだと思う。私たちもここを出て行けば、それぞれの現実が待っている。私たちの周りの人たちの飢え渇き、魂の飢え、孤独がある。ある時はかわいそうだと思ったり、嘆いたり、こんなことではダメだとため息をついたり、時には「何ということだろう」と腹を立てる。私たちはこういう飢え渇く人々、問題を抱えた人々の中で生きていかねばならないのかと時に思う。もっと問題のない人々の中で、静かな生活ができればどんなにいいだろうか。そうすれば落ち着いた信仰生活ができるのではないか。この問題を抱えた人から解放されて、落ち着いた静かな生活がしたいと、時として思う。しかしイエス様は「あなたがたが彼らに食べ物を与えなさい」と言われる、そこに踏みとどまりなさいと言われるのだ。弟子たちの答えは当然、不満に満ちたものだった。弟子たちは言う。「わたしたちにはパン五つと魚二匹しかありません、このすべての人々のために、わたしたちが食べ物を買いに行かないかぎり」（１３節）。手元には５つのパンと２匹の魚しかない。食べ物を買うお金があったとしても、一体どこでこれだけの食糧を一度に調達できるか・・・私たちの手には余ると思う。

　だが弟子たちの持っているものはイエス様にとっては大切なもの。ゼロではない。主は群集を座らせてパンを取り、感謝して、賛美をして弟子たちに配らせた。イエス様は、たったこれだけではどうしょうもないとため息をついたのではない。天を仰いだのだ。天の父なる神に向かって賛美の祈りをした。そして弟子たちに配らせた。おそらく弟子たちは自分たちの持っている５つのパンと２匹の魚という現実にガッカリしていたと思う。持っているものの少なさに失望していた。しかしイエス様はそれを感謝した。そして弟子たちを通してそれを群集に配った。５と２という数字。足すと７になる。聖書では７という数字と１２と言う数字は完全数と呼ばれ、神によって祝福され、用いられるという意味がある。私たちはたったこれだけのものと思い、たったこれだけでは役に立たちはしないとうつむく。そしてそれを用いない。これが、この飢えた人々の中で一体、どれだけの役に立つか・・・こんな小さな信仰が・・・と考えてしまう。しかし主はそれを差し出すように言われる。主はそれを用いて、ご自分の御業をなさることをお望みになる。あなたの持っているものはわずかだから、出さなくていいよとは言われない。弟子たちはわずかなものをイエス様に差し出し、それをもう一度、主から受け取り直して人々に配った。すると人々は満腹した。しかも残りは１２の籠に一杯になったとある。イエス様は私たちの賜物を受け取ってくださり、祝福して用いてくださる。ならば私たちは自分の持っているものを主に差し出して、もう一度、主から受け取り直さなければならない。信仰を持って・・・。そして受け取って、この世の人々の中に出て行くのだ。人々の飢えを満たす働きが、この私たちにも出来るから。

2012年1月15日 説教要旨

「 旅には何も持って行ってはならない 」　ルカ９章１節～６節

　ここには伝道の働きに遣わされる弟子たちの姿とそのときに語られたイエス様の言葉が記されている。悪霊に打ち勝ち、病気をいやす力を与えられて、１２人の弟子たちは遣わされる。神の国の福音を言葉と力でもって証するために。私たちも毎週、捧げるこの礼拝の最後のところで派遣の言葉というのを聴く。１２人の弟子たちと同じように、私たちもここから派遣されて出行く。神の国の福音の証のために。

その意味では、派遣に当たって１２人の弟子たちに語られたイエス様の言葉は、私たちにとっても心すべき言葉なのである。１２人のように特別な賜物が与えられていないとしても神の国の福音の証のために遣わされている点は何ら変わらない。

イエス様が語られた言葉、特に私たちの心をとらえるのは３節の言葉だと思う。「旅には何も持って行ってはならない。杖も袋もパンも金も持ってはならない。下着も二枚は持ってはならない」。「袋」というのは、物を蓄えておくための袋、旅の必需品だ。しかしイエス様はそのような袋でさえ、持って行ってはならないと言われる。持って行っても、持って行かなくてもどちらでもいいよと言うのではない。はっきりと、「持って行くな」と言われる。これは、一体、どういうことなのか。皆さんも経験があると思うが、旅をする時に今まで一度も行ったことがないような所に行くのであれば、あれを持って行った方がいいかも知れない、これもあれば困らないだろう・・・あれこれ考えているうちに、いつの間にかカバンの中が一杯になってしまう。つまり、旅に出るときの荷物の大きさは、不安の大きさの現われなのである。これから行く場所に何があり、何が起きるか、分からない。だから、あれもこれも持って行きたくなる。イエス様の「旅には何も持って行ってはならない」と言う言葉は、不安を持って出て行くな、安心して出て行けと言うことなのだ。「何も持って行かなくても、旅先ですべては満たされる。必要な時に、必要な物を神様がちゃんと与えてくださる。だから思い煩わないで大丈夫だ 」、イエス様はそう宣言してくださっているのだ。

　実は、ここで語られているイエス様の言葉と全く反対のことをイエス様が語られたのをルカ福音書は伝えている。そこを読んでみると、この第９章でイエス様が語られている中身が一層はっきりする。２２章３５節以下、「それから、イエスは使徒たちに言われた。『財布も袋も履物も持たせずにあなたがたを遣わしたとき、何か不足したものがあったか』。彼らが、『いいえ、何もありませんでした』と言うと、イエスは言われた。『しかし今は、財布のある者は、それを持って行きなさい。袋も同じようにしなさい。剣のない者は、服を売ってそれを買いなさい』」。これは、イエス様が十字架にかかられる前の晩、最後の晩餐と呼ばれる食事の席の一場面で語られたもの。イエス様は第９章のことを振り返っておられる。何も持たないで行っても大丈夫だっただろうと。しかしここでは、財布のある者はそれを持って行け。袋も。剣のない者は服を売ってそれを買えと。なぜ、このようなことを言われるのか。　イエス様には、このときご自分を見捨てて離れて行く弟子たちの姿が見えていた。そして、ご自分から離れて行く者がどういう者にならざるを得ないかを語られたのである。つまり、イエス様を見捨てて離れて行く者は、財布も、袋も、剣も必要な者になってしまうのである。自分の命を、自分の生活を自分で守り、支えなければならい者は、どうしたって財布も、袋も、そして最後には剣さえも必要な人間になってしまうのであるイエス様は何と鋭く、人の心を見ておられることか。イエス様は不安の持つ本当の恐ろしさを見ておられる。私たちが不安を抱えるとき、富が必要になる。蓄えを確保したくなる、そして、不安が求めて行く最後のものは剣。人を刺し殺す、人を殺すことによってしか、自分を守ることができない・・・不安というものは私たちをそこまで追い込むものなのである。

弟子たちはイエス様が復活される朝まで、皆でひとつの家に集って戸を堅く閉じて身を隠す。片時も剣を手放せないような怯えきった状態で弟子たちはイースターの朝を迎える。彼らの不安の根底には罪がある。イエス様を見捨てて離れた、その罪が彼らに不安を生み出しているのである。自分の方から神を見捨てて離れて行くところから不安は始まる。だから本当に人が不安から解放されるには、その根源にある罪の問題が解決されなければならない。その罪が贖われることによって、初めて不安が取り除かれる。不安に怯える弟子たちのもとを復活の主は訪ね、「あなたがたに平和があるように」とおっしゃられた。それは罪の赦しの宣言、もう剣を離しても良い、あなたたちの不安の根っこは断ち切られた。イエス様が十字架の上であなたがたの不安の根っこ、罪を断ち切ってくださった。あなたがたの罪は赦された。

「旅には何も持って行ってはならない」という言葉は、私たちに対するこのイエス様の恵みの宣言だ。あなたがたの罪は赦されている。不安を生み出すあなたの罪の根は取り除かれている。あなたは贖われた人生を生きている。だから安心して、神様にまかせて出て行っていいということ。新しい年が始まった。私たちの不安も根っこから断ち切られている。だからイエス様を信頼して新しい年を歩もう。神の国の福音の証に出て行く者は思い煩わないでいいのだ。